本案以“反腐倡廉，利劍出鞘”為主題，才幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)廉的語(yǔ)錄，到鑒史問(wèn)廉，懂法守法，反腐前沿，反腐大數(shù)據(jù)，以案明紀(jì)，警鐘長(zhǎng)鳴，從嚴(yán)治黨，修身養(yǎng)德，廉政頌歌。涵蓋了黨建文化、廉潔文化、法治文化，最后以時(shí)代楷模，青史流芳結(jié)束，將反腐倡廉內(nèi)容與自貢市自身的地域特色相結(jié)合，通過(guò)多媒體手段、場(chǎng)景模擬等多種形式展示警示教育，讓受眾在參觀的過(guò)程中對(duì)之產(chǎn)生敬畏，起到警示教育的目的。

本次龍騰為宜賓市中級(jí)人民法院建設(shè)廉潔教育基地，在入口處打造廉字藝術(shù)墻，整個(gè)樓道營(yíng)造出廉潔文化氛圍，以石、竹、江為元素設(shè)計(jì)廉潔文化館，從中央的大政方針政策開(kāi)始，依次展示中央、省級(jí)、市級(jí)腐敗典型案例引以為戒，再到走穩(wěn)正路小劇場(chǎng)演繹干警自毀前程的真實(shí)過(guò)程，再到先進(jìn)典型人物及事跡的展現(xiàn)，以及宜賓中院在廉潔建設(shè)上做的工作及成果，步步引人入勝，既起到警示教育作用，也引導(dǎo)受眾走好正途。

本次為眉山市彭山區(qū)武陽(yáng)鎮(zhèn)劉家大院廉政文化陣地建設(shè)提供設(shè)計(jì)方案并完成落地執(zhí)行，我們以廉政文化自然融入，以點(diǎn)綴、扮靚劉家大院為原則，將廉政文化與劉家大院宗族文化，彭山本地文化有機(jī)結(jié)合，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。集中展示廉政文化，將劉家大院入口→村委會(huì)→祠堂→出口這條U型動(dòng)線打造為廉政文化游步道，多種形式展示廉政文化，通過(guò)圖片、故事、詩(shī)歌、家規(guī)家訓(xùn)等多種方式，集文化性、藝術(shù)性、觀賞性、教育性

廉政展廳內(nèi)的展示展板內(nèi)容是布局中重要的部分。都會(huì)以國(guó)家廉政反腐動(dòng)態(tài)為題材來(lái)發(fā)揮撰寫(xiě)內(nèi)容的靈感，黨的十八大以來(lái),新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到新高度，要求全黨深刻認(rèn)識(shí)腐敗導(dǎo)致人亡政息的歷史教訓(xùn)，下大力氣解決消極腐敗問(wèn)題。但從實(shí)際看，黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任不清、落實(shí)不夠、追究不力的情況，制約和影響著反腐敗的成效。為此，黨的十八屆三中全會(huì)明確提出，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，黨委負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委

黨建廉政展廳室內(nèi)設(shè)計(jì)方案是進(jìn)行展廳建設(shè)非常重要的一份文件在這個(gè)文件里面呈現(xiàn)出來(lái)的東西很多了，如果一個(gè)展廳想要進(jìn)行良好的空間的展示布局，那么必須要有一個(gè)設(shè)計(jì)方案來(lái)作為支撐，在這個(gè)設(shè)計(jì)方案里面詳細(xì)的寫(xiě)清楚了這個(gè)展廳究竟呈現(xiàn)出什么樣的藝術(shù)風(fēng)格，究竟是什么樣的空間造型以及空間布局等等，可是很多人對(duì)這份設(shè)計(jì)方案并不了解，也不曉得這個(gè)設(shè)計(jì)方案到底包含了哪些方面的重要信息？所以今天就來(lái)簡(jiǎn)單針對(duì)這份設(shè)計(jì)方案做介紹

中共中央出臺(tái)的反腐“五年規(guī)劃”里的內(nèi)容有說(shuō)到要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。積極借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀廉政文化，把培育廉潔價(jià)值理念融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和法制教育之中。發(fā)揮文化館、紀(jì)念館和廉政教育基地、廉政展廳等的作用，加強(qiáng)廉政文化精品工程建設(shè)，開(kāi)展廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)，揚(yáng)真抑假、揚(yáng)善抑惡、揚(yáng)美抑丑，培育良好的民風(fēng)社風(fēng)?！睋?jù)了解，為實(shí)行反腐”五年規(guī)劃”工作，各地更是加大加強(qiáng)了反腐廉政展廳教育建設(shè)。因此，四川龍騰展

跟以往相比，我們現(xiàn)在對(duì)于關(guān)于廉政文化的傳播可以說(shuō)是有非常多的傳播途徑，比如說(shuō)通過(guò)開(kāi)會(huì)或者說(shuō)通過(guò)一些演講的各種形式來(lái)進(jìn)行傳播。其實(shí)我們現(xiàn)在還可以通過(guò)一種非常流行的方式來(lái)進(jìn)行傳播這方面的文化，然而我們?cè)谕ㄟ^(guò)這方面來(lái)進(jìn)行傳播的話，那么關(guān)于這個(gè)方式就是通過(guò)展廳設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行傳播。所以緊跟著廉政展廳制作就出現(xiàn)在大眾的視野當(dāng)中，然而我們?cè)谥谱鞯倪^(guò)程中贏需要注意些什么呢？來(lái)吧，一起了解廉政展廳所帶來(lái)的各種影響以及作

一、項(xiàng)目背景及概況：1、通過(guò)廉政教育展館及機(jī)關(guān)大樓文化氛圍打造，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，注重以“身邊事教育身邊人”，充分發(fā)揮革命英雄、建設(shè)楷模和時(shí)代先鋒的精神引領(lǐng)、榜樣示范作用，利用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段配合圖文展板，展示古今名人廉潔思想、廉潔故事、家風(fēng)家訓(xùn)以及反面典型，搭建參與性強(qiáng)、受眾面廣的廉潔文化共享平臺(tái)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的針對(duì)性和實(shí)效性，讓黨員干部以最直觀的方...

廉政警示展廳設(shè)計(jì)理念最常見(jiàn)的是什么呢？在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，可能會(huì)用到的設(shè)計(jì)理念會(huì)比較多，比如說(shuō)可能會(huì)用到個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念，還有可能用到藝術(shù)化的設(shè)計(jì)理念，或者是采用技術(shù)性的設(shè)計(jì)理念和實(shí)用性的設(shè)計(jì)理念來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，到底應(yīng)該采用什么樣的設(shè)計(jì)理念，這主要取決于顧客的需求，同時(shí)取決于設(shè)計(jì)師對(duì)于這個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)的了解的情況。所以下面就來(lái)介紹一些比較常見(jiàn)的設(shè)計(jì)理念和思路。廉政警示展廳設(shè)計(jì)理念當(dāng)中第1個(gè)比較重要的就是所謂

11月30日，省紀(jì)委監(jiān)委在眉山市召開(kāi)全省黨風(fēng)廉政宣傳工作暨廉潔文化基地建設(shè)推進(jìn)會(huì)，研究部署黨風(fēng)廉政宣傳教育工作，為全省24個(gè)省級(jí)廉潔文化基地授牌。四川省廉潔文化基地名單：成都市成都武侯祠博物館升庵桂湖暨楊氏宗祠?“蔬鄉(xiāng)清韻”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地自貢市吳玉章故居攀枝花市攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館瀘州市紅軍長(zhǎng)征四渡赤水紀(jì)念地德陽(yáng)市綿竹廉潔年畫(huà)創(chuàng)作基地綿陽(yáng)市中國(guó)兩彈城廣元市川北家風(fēng)館遂...

在“廉潔、揚(yáng)正氣”之風(fēng)推動(dòng)下，全國(guó)各地掀起了廉政文化建設(shè)熱潮。各地有關(guān)廉政文化展館建設(shè)浪潮也陸續(xù)出現(xiàn)在大眾的視野中，在保證廉政文化內(nèi)在嚴(yán)肅性的同時(shí)，利用數(shù)字化展示技術(shù)把廉政這一抽象的概念展現(xiàn)得更加生動(dòng)形象，讓更多民眾深入了解黨風(fēng)廉政知識(shí)。廉政文化展廳作為政府部門(mén)展示廉政文化的主要平臺(tái)，做展廳設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)教育性。整體氛圍應(yīng)正面積極，將相關(guān)文獻(xiàn)、圖片、視頻等素材融入展廳設(shè)計(jì)之中，通過(guò)聲、光、電等多媒體

廉政教育基地展廳的主要目的是為了警示人們，在工作中保持自身的廉潔，要杜絕貪污、腐敗。在廉政展廳設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們成都展廳設(shè)計(jì)師往往會(huì)在展廳中加入各種具有教育意義的廉政資料以及貪污、腐敗的惡果。整個(gè)展廳以深色調(diào)為主，壓抑的顏色可以襯托出廉政教育的氛圍。那么四川廉政教育展廳應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)呢？首先，廉政展廳的主題風(fēng)格應(yīng)該以樸素為主。如果展廳做得太過(guò)于花哨，則于廉政的主題相勃。另外我們成都展廳設(shè)計(jì)師在對(duì)廉政展

按照中央辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》和省、市有關(guān)部署要求，鑒于千畝荷塘具有良好策展基礎(chǔ)，區(qū)紀(jì)委擬在2022年策展基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提檔開(kāi)展“2023 年千畝荷塘廉潔文化展”，不斷擴(kuò)大廉潔文化傳播覆蓋面，提升廉潔文化教育質(zhì)效，持續(xù)推動(dòng)干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗。

展廳設(shè)計(jì)將結(jié)合本地特色，拒絕千館一面，融合基地的場(chǎng)館、教育對(duì)象、教育目的，打造富有項(xiàng)目實(shí)施地特色的新型警示教育基地。將以現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的布展形式，以“黨紀(jì)歷程”“廉政建設(shè)”“以案釋紀(jì)”“廉政文化”等多方位視角，主要圍繞反面案例剖析，解析腐敗心理形成，重點(diǎn)突出反面警示作用。將傳統(tǒng)圖文展覽、場(chǎng)景演繹、藝術(shù)創(chuàng)作、創(chuàng)意造型與聲光電等現(xiàn)代布展手段相融合，運(yùn)用先進(jìn)的多媒體技術(shù)設(shè)置體驗(yàn)式、互動(dòng)式警示場(chǎng)景

成都有多個(gè)廉潔教育基地，這些基地旨在加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，提高黨員干部和公眾的廉潔自律意識(shí)。以下是小編收集的部分廉潔教育基地：成都（錦江區(qū)）廉潔影視創(chuàng)作傳播基地：該基地位于紅星路35號(hào)國(guó)家廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)，由錦江區(qū)紀(jì)委管理。它可能通過(guò)影視作品的創(chuàng)作和傳播，向公眾傳遞廉政理念和廉潔精神。錦江區(qū)李劼人故居紀(jì)念館：位于成都市外東沙河堡菱窠西路70號(hào)，這個(gè)紀(jì)念館不僅是對(duì)李劼人這位文學(xué)家的紀(jì)念，也可能融入...

廉政文化教育展廳設(shè)計(jì)布置理念你知道多少呢？在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，可以用到的理念會(huì)讓他多，如果說(shuō)理念用的正確，那么大家在參觀了這樣的展覽廳之后，留下的印象往往會(huì)很深刻，甚至還可以給參加展覽的人造成比較大的震撼，在實(shí)施這些理念的過(guò)程當(dāng)中，可以通過(guò)不同的顏色，也可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)或者視覺(jué)方面的觸動(dòng)，又或者是通過(guò)人的感官系統(tǒng)來(lái)使得這些理念深入人心，所以下面就來(lái)給大家介紹幾種用的比較多的設(shè)計(jì)理念。廉政文化教育展廳

正所謂精神決定行為，想要讓官員的廉政守法，就必須從提高官員的廉政意識(shí)開(kāi)始做起。現(xiàn)在許多城市都設(shè)置了廉政展廳，一來(lái)是對(duì)官員進(jìn)行教育和警示，另外一方面，可以提高民眾的法律監(jiān)督意識(shí)，從而加大對(duì)官員行政的監(jiān)管。而廉政展廳想要達(dá)到好的展示效果，就要做好廉政展廳空間設(shè)計(jì)。廉政展廳設(shè)計(jì)通過(guò)展示反腐倡廉的實(shí)例展示和法制教育的展示，旨在提高人民群眾對(duì)于官員腐敗的監(jiān)督意識(shí)，從而提高人民法制文明素養(yǎng)和社會(huì)主人公的價(jià)值觀

內(nèi)江市東興區(qū)為深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，深入挖掘內(nèi)江地域文化中與廉政相關(guān)的特色元素，將“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”反腐倡廉建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”和“人生之路”這“幾種路”用“廉潔”二字串聯(lián)，通過(guò)正反兩方面教育，引發(fā)參觀者對(duì)廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政（業(yè)）的深度思考和對(duì)自身人生觀、世界觀、價(jià)值觀的再度審視，進(jìn)而對(duì)人生之路作出正確的選擇。

一個(gè)展廳空間的設(shè)計(jì)包括封閉式空間和開(kāi)放式空間，封閉空間與開(kāi)放空間具有相對(duì)性，區(qū)別在于有無(wú)測(cè)界面、測(cè)界面的圍合程度以及開(kāi)孔的大小等。封閉空間和開(kāi)放空間自身在程度上也有區(qū)別，如介于兩者之間的半開(kāi)放和半封閉空間。陳列空間的開(kāi)放與否要取決于展陳本身的性質(zhì)，以及受眾在視覺(jué)上和心理上的需要。1.封閉空間封閉空間常被限定性較高的維護(hù)實(shí)體嚴(yán)實(shí)地包圍，在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面具有較強(qiáng)的隔離性，其流動(dòng)性也相對(duì)較弱，因而具有

以“廉潤(rùn)初心建功新時(shí)代勇?lián)姑仓】祲?mèng)”為主題，通過(guò)文藝節(jié)目征集、評(píng)選及匯演的形式，集中展示全省衛(wèi)生健康系統(tǒng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，為健康四川奮進(jìn)新征程凝心聚力，踔厲奮發(fā)，勇毅前行，加強(qiáng)全省衛(wèi)生健康系統(tǒng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，弘揚(yáng)衛(wèi)生健康職業(yè)精神，鞏固全省衛(wèi)生健康工作團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

根據(jù)黨的十九大后的新時(shí)代、新風(fēng)貌、新要求對(duì)原展廳中的時(shí)政性?xún)?nèi)容進(jìn)行升級(jí)，并結(jié)合宜賓市紀(jì)委監(jiān)委貫徹落實(shí)黨的十九大相關(guān)政策的做法和成效，提升該展廳的內(nèi)容，使之更符合時(shí)政性。需延承原館布展風(fēng)格，繼續(xù)推動(dòng)以現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的布展形式，緊扣“法紀(jì)教育”這一主題，圍繞“正面引導(dǎo)，反面警示”兩條主線，重點(diǎn)突出反面警示作用，讓參觀者領(lǐng)會(huì)一次廉潔教育、經(jīng)歷一次警示教育、體驗(yàn)一次家風(fēng)教育

當(dāng)前我國(guó)正處于體制轉(zhuǎn)軌、結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會(huì)變革的歷史時(shí)期，客觀上存在誘發(fā)腐敗的多方面因素，從目前我國(guó)社會(huì)腐敗現(xiàn)象來(lái)看，權(quán)力是腐敗的軸心，體制機(jī)制的缺陷、制度管理的漏洞是腐敗的主要根源，因此，依靠制度懲治和預(yù)防腐敗，充分發(fā)揮制度在反腐倡廉中的根本性、基礎(chǔ)性作用，對(duì)于貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十八大精神，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位，深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，建設(shè)社會(huì)主義民主政治和法

四川省紀(jì)檢監(jiān)察陳列室作為真實(shí)記錄建國(guó)以來(lái)四川紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)探索與實(shí)踐的重要陣地，充分展示了我省黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作成果。陳列室展陳內(nèi)容改版要把好政治關(guān)、價(jià)值關(guān)、審美關(guān)、導(dǎo)向關(guān)，充分展示黨中央、中央紀(jì)委和省委、省紀(jì)委對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的部署，融歷史性、知識(shí)性、藝術(shù)性、教育性、觀賞性為一體，持續(xù)深化打造具有鮮明四川特色的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)展陳重要陣地。

我們這一屆的政府的反腐措施做得特別好，很多貪官污吏都聞風(fēng)喪膽。廉政展廳布局設(shè)計(jì)是近年來(lái)興起的一種展廳。和展館中的企業(yè)展廳設(shè)計(jì)是不大相同的。它有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。企業(yè)的展廳設(shè)計(jì)的隨意性比較大，風(fēng)格可以根據(jù)自己的產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)整，可以是豐富多彩多種多樣的。也可以是高端奢華的，只要企業(yè)高興，只要對(duì)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)有利就可以了。而廉政展廳布局設(shè)計(jì)是不能這樣隨意的。我們知道，廉政展廳布局設(shè)計(jì)大多都是由政府出資的。它不同

四川廉政展廳中所用的圖片、文字資料都需要我們經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的篩選。廉政展廳往往是以枯燥的教育為主，所以如何在將枯燥的內(nèi)容生動(dòng)形象的展示給觀眾們，這就是我們成都展廳設(shè)計(jì)公司需要考慮設(shè)計(jì)的地方。如何將這些枯燥的圖片、文字更具震撼力的展示出來(lái)，讓參觀者在參觀完一次這個(gè)展廳過(guò)后能夠留下深刻的額印象。成都廉政展廳需要有威嚴(yán)、紀(jì)律。如果設(shè)計(jì)得過(guò)于花哨、華而不實(shí)那么這個(gè)廉政展廳一定是失敗的。所以我們?cè)趯?duì)廉政展廳的主題

按照省公安廳主要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉政文化建設(shè)要著力強(qiáng)化黨的建設(shè)、著力提升理想信念教育、著力弘揚(yáng)崇廉拒腐思想根基、著力營(yíng)造良好政治生態(tài)等“四個(gè)著力”的具體指示精神，根據(jù)廳黨委就切實(shí)抓好全面從嚴(yán)管黨治警和黨風(fēng)廉政建設(shè)的工作要求，依托廳機(jī)關(guān)黨員教育培訓(xùn)中心，打造廳機(jī)關(guān)廉潔文化教育基地，讓廣大黨員民（輔）警通過(guò)觀、學(xué)、思、交流的現(xiàn)場(chǎng)參觀學(xué)習(xí)，夯實(shí)清正廉潔思想根基，培養(yǎng)廉潔自律道德操守，筑牢拒腐防變心理防線。

通過(guò)廉政教育展館及機(jī)關(guān)大樓文化氛圍打造，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，注重以“身邊事教育身邊人”，充分發(fā)揮革命英雄、建設(shè)楷模和時(shí)代先鋒的精神引領(lǐng)、榜樣示范作用，利用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段配合圖文展板，展示古今名人廉潔思想、廉潔故事、家風(fēng)家訓(xùn)以及反面典型，搭建參與性強(qiáng)、受眾面廣的廉潔文化共享平臺(tái)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的針對(duì)性和實(shí)效性，讓黨員干部以最直觀的方式接受最深刻的教育，真正做到心有所

廉政展廳中用圖畫(huà)，文字結(jié)合，形象生動(dòng)，主題觀念都關(guān)乎到長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，代替了以前那枯燥的說(shuō)教，越來(lái)越受到人們的關(guān)注，影響力也越來(lái)越大。那里展示的真實(shí)故事，附上去的照片，文字都特別有震撼力。怎樣才能夠讓廉政展廳從各個(gè)方面給人的心靈帶來(lái)沖擊呢？展示設(shè)計(jì)需要注意哪些呢？廉政展廳設(shè)計(jì)不能像服裝店的設(shè)計(jì)那么華麗，簡(jiǎn)單而不失去那種威嚴(yán)。毫無(wú)疑問(wèn)，它的設(shè)計(jì)的主題是“廉政”。如果你設(shè)計(jì)的展廳太過(guò)花俏，會(huì)讓人感覺(jué)“華而

1.馬海德（原名喬治·海德姆，1910年9月26日-1988年10月3日），出生于美國(guó)紐約。國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，醫(yī)生，性病、麻風(fēng)病專(zhuān)家，曾任中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部顧問(wèn)，全國(guó)第五屆政協(xié)委員，第六屆和第七屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。早年投身于中國(guó)革命。2009年被授予“新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”稱(chēng)號(hào)。2.孔繁森（1944年7月-1994年11月29日），出生于山東省聊城市，模...

習(xí)近平在談廉政建設(shè)時(shí)說(shuō)：“物必先腐，而后蟲(chóng)生”，反腐倡廉，建設(shè)廉潔政治不單單需要一貫的堅(jiān)持，也需要在精神層面深入的滲透。廉政，不僅僅只是兩個(gè)字，而是時(shí)代賦予政府的重任，是需要防患未然的。面對(duì)信仰迷茫、精神迷失等等現(xiàn)象，該怎樣對(duì)待，如何反腐，怎樣避免政府內(nèi)部“蟲(chóng)生”，已成為迫在眉睫的問(wèn)題，建設(shè)廉政展廳成為一種大趨勢(shì)，它可以在精神層面為人們敲響警鐘，那么廉政展廳設(shè)計(jì)都需要注意什么呢？一個(gè)好的展廳設(shè)計(jì)

時(shí)下廉政教育已經(jīng)被提上了征程，各個(gè)企業(yè)事業(yè)單位，政府以及學(xué)校等單位積極進(jìn)行廉政教育工作，短時(shí)間內(nèi)設(shè)立了廉政教育展廳，希望能給整個(gè)廉政教育工作帶來(lái)成效。對(duì)于廉政教育展廳來(lái)說(shuō)，牽扯到廉政展廳設(shè)計(jì)，提到廉政展廳設(shè)計(jì)是展廳設(shè)計(jì)的不可或缺的一部分。在進(jìn)行廉政展廳設(shè)計(jì)的時(shí)候要注意到展廳的設(shè)計(jì)理念，注意到受眾群體以及展廳真正存在的目的，然后進(jìn)行合理的布局與規(guī)劃。在進(jìn)行廉政展廳設(shè)計(jì)時(shí)，首先要明白如何表達(dá)出廉政之風(fēng)

以廣安中學(xué)校史為基礎(chǔ)，進(jìn)一步提升廉潔文化內(nèi)涵，編寫(xiě)展陳大綱，開(kāi)展展陳設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)建設(shè)成為廉政主題特色鮮明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐和公務(wù)人員勤政、廉政教育，青少年人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)的綜合性教育基地。

如何利用家風(fēng)家訓(xùn)館開(kāi)展廉政教育？廉政教育一直以來(lái)都是一個(gè)非常重要的教育形式，通過(guò)這樣的教育可以使得人們對(duì)于廉政有更多的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也希望大家能夠?qū)α懈嗟年P(guān)注。家風(fēng)家訓(xùn)館這種形式來(lái)進(jìn)行廉政教育是最近這幾年才開(kāi)始的一種教育模式，當(dāng)然這種教育模式可以在社會(huì)上起到一種積極正面的效果，如果說(shuō)運(yùn)用的好的話，可以使得廉政的精神得到廣大的發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也能夠使得整個(gè)社會(huì)上擁有更好的廉政的風(fēng)氣，但實(shí)際上這種教育形式

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重要論述，成都杜甫草堂博物館深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的廉潔文化基因，擬舉辦“忠孝廉潔——杜甫家風(fēng)家教展（暫定名）”和“詩(shī)韻廉風(fēng)——?dú)v代詩(shī)人與廉潔文化展（暫定名）”主題展覽，向觀眾講述杜甫家族忠孝為本的優(yōu)良家風(fēng)家教以及歷代著名詩(shī)人的經(jīng)典廉潔故事，切實(shí)推動(dòng)廉潔文化建設(shè)提質(zhì)增效，培育清正廉潔的良好社會(huì)風(fēng)尚。針對(duì)成都杜甫草堂博物館南大門(mén)區(qū)域...

新一屆政府將反腐倡廉作為建設(shè)清廉政府的目標(biāo)，十八大也無(wú)數(shù)次強(qiáng)調(diào)黨員干部要清正廉潔，時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，在全黨范圍內(nèi)刮起了陣陣清廉風(fēng)。國(guó)家和政府不是通過(guò)喊口號(hào)來(lái)抑制腐敗，而是應(yīng)該通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)加強(qiáng)廉政教育，廉政教育展廳就是直觀、系統(tǒng)的表現(xiàn)宣傳方式之一，可以讓干部民眾都能夠感同身受，帶來(lái)啟發(fā)?？偠灾?，廉政展廳設(shè)計(jì)，勢(shì)在必行！首先，如何設(shè)計(jì)廉政展廳，應(yīng)該從展館設(shè)計(jì)理念著手，確定廉政展廳設(shè)計(jì)的受眾是哪些人，因

展廳設(shè)置：把地震后紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)面臨和成功應(yīng)對(duì)的“第一次重大考驗(yàn)”（國(guó)家投入救災(zāi)資金最多、投入救災(zāi)人數(shù)最多、投入監(jiān)督力量最多、監(jiān)督項(xiàng)目最多）進(jìn)行集中展示，串聯(lián)出廉潔四川、陽(yáng)光阿壩、廉潔汶川的故事線，并在各個(gè)版塊上作形式創(chuàng)意，從而構(gòu)建一站式的廉潔文化體驗(yàn)空間。整個(gè)文化空間面積約 240 平方，需包含領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷、序言、地震時(shí)場(chǎng)景、災(zāi)后重建、突出人物事件等五大部分。

廉政展廳主要還是起到教育意義的，展廳里面主要就是展覽了各種具有教育意義的廉政的事跡和資料。廉政展廳布局設(shè)計(jì)應(yīng)該是合理的安排的，由淺入深，層次合理，慢慢讓參觀的人了解到廉政的重要性和貪污腐敗的惡果。廉政展廳布局設(shè)計(jì)首先就是展廳設(shè)計(jì)了。既然是廉政展廳，那么整個(gè)展廳的設(shè)計(jì)就應(yīng)該是以樸素的風(fēng)格作為基調(diào)的。像時(shí)下流行的土豪金在廉政展廳布局設(shè)計(jì)里面應(yīng)該是有所避免的。廉政展廳的布局應(yīng)該是簡(jiǎn)單但是功能性又強(qiáng)的。怎